Тайна таинств
Содержание
Понять тайну таинств Церкви. Митрополит Тадеуш Кондрусевич
Предисловие к русскому изданию
Предисловие
Введение
Список сокращений
Глава 1. ТАИНСТВА В ЦЕЛОМ
Христос – таинство Отца
Церковь – таинство Христа
Понятие таинства
Богоустановленность таинств
Число таинств
Причинность в таинствах
Материя и форма таинств
Служитель и намерение
Принимающий таинство (реципиент)
Действие таинств
Благодать таинств
Печать таинств
Таинства и священнодейственные обряды
Глава 2. КРЕЩЕНИЕ
Установление таинства
Прообразование и приуготовление в Ветхом Завете
Установление таинства в Новом Завете
Историческое развитие
Внешний знак
Материя
Форма
Служитель
Реципиент
Действие крещения
Прощение грехов
Единение с Христом
Дар Святого Духа
Усыновленное дитя Бога Отца
Принадлежность к церкви
Дар и ответ
Необходимость крещения
Участь детей, умерших без крещения
Глава 3. МИРОПОМАЗАНИЕ
Крещение и миропомазание
Установление и реальность миропомазания
Писание
Отцы церкви
Учение церкви
Внешний знак
Материя
Форма
Служитель
Реципиент
Действие миропомазания
Глава 4. СВЯТАЯ ЕВХАРИСТИЯ
Установление таинства евхаристии
Прообразы евхаристии в Ветхом Завете
Прообразы евхаристии в Новом Завете
Установление таинства Христом
Внешний знак
Материя
Форма
Присутствие Христа в евхаристии
Вера отцов церкви
Богословская эволюция
Реформация
Последние подтверждения
Греческая идея
Евхаристическое жертвоприношение
Патристическая концепция
Дальнейшее развитие
Служитель таинства
Евхаристическое общение
Реципиент
Церковное общение
Экуменические проблемы
Действие таинства
Глава 5. ПОКАЯНИЕ
Что говорит Писание
Ветхий Завет
Новый Завет
Историческое и богословское развитие
Патристический период
Средние века
Реформация
Новейшее время
Таинственный знак
Квазиматерия
Форма
Служитель
Примирение в жизни церкви
Реципиент
Действие таинства
Индульгенции
Глава 6. ПОМАЗАНИЕ БОЛЬНЫХ (ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ)
Что говорит Писание
Ветхий Завет
Новый Завет
Историческое и богословское развитие
Внешний знак
Материя
Форма
Служитель
Реципиент
Серьезные болезни
Попечение об умирающих
Частота елеопомазания
Экуменические проблемы
Действие таинства
Глава 7. СВЯЩЕНСТВО
Установление таинства
Прообразование и приуготовление в Ветхом Завете
Установление священства Христом
Историческое и богословское развитие
Священство в первоначальной церкви
Святоотеческий период
Дальнейшее развитие
Таинственный знак
Материя
Форма
Служитель
Реципиент
Действие таинства
Бытие реципиента
Действие реципиента
Глава 8. ТАИНСТВО БРАКА
Установление таинства брака
Ветхий Завет
Новый Завет
Богословское развитие
Таинственный знак
Согласие
Материя и форма
Служители
Латинский обряд
Восточные обряды
Намерение
Реципиент
Препятствия к браку
Особые случаи
Смешанные браки
Культовые различия
Действие таинства
Узы
Таинственная благодать
Блага и требования
Единство
Нерасторжимость
Верность и открытость плодоношению
Заключительная мысль
Указатель ссылок на библейские тексты
Именной указатель
Предметный указатель
Понять тайну таинств Церкви
С целью совершения пасхальной тайны Христос всегда присутствует в Своей Церкви, особенно в литургических действиях, которые, будучи делом самого Христа Священника и Его Церкви, представляют собой первостепенное священнодействие, с эффективностью которого не может сравниться никакое иное действие Церкви (ср. SC 7), – учит II Ватиканский собор. А Катехизис Католической церкви подчеркивает, что Христос действует в таинствах, установленных Им для дарования Своей благодати (ср. ККЦ 1084).
Вы держите в руках русский перевод книги Пола Хаффнера Тайна таинств, в которой простым и доступным языком представлено богословие таинств в соответствии с учением II Ватиканского собора и Катехизисом Католической церкви. Важно и то, что учение о таинствах посвящения (крещение, миропомазание и евхаристия), исцеления (покаяния и елеопомазания) и служения общине (священство и брак) предваряются главой о таинствах в целом, что дает возможность лучше понять как суть Богоустановленности таинств, так и их значение в жизни человека. Все это помогает читателю лучше понять таинства как спасительные действия Христа, совершаемые в церкви силою Святого Духа, так и каждое из таинств в отдельности; они затрагивают все важные моменты жизни христианина, ибо дают духовное рождение, возрастание, исцеление и миссию христианской жизни в вере (ср. ККЦ 1210).
Способ изложения представленного в книге материала помогает верующему сопоставлять прошлое, настоящее и будущее, что особенно видно в евхаристии, в которой оживает память Страстей Христа, душа наполняется благодатью и дается залог будущей славы (ср. ККЦ 1402, 1419). Каждое таинство, одаривая верующего благодатью качественно новой жизни в настоящем и будучи, тем самым, "новым сегодня", как отмечает Хаффнер, имеет также и эсхатологическое измерение, т. е. является залогом будущей славы.
Благодаря Библейско-богословский институт св. апостола Андрея за перевод и издание этой книги на русском языке, выражаю надежду, что она будет полезна священникам, монашествующим, семинаристам и всем верующим и поможет им глубже понять тайну таинств церкви и их спасительное действие.
Уверен, что это издание станет еще одним шагом в развитии диалога с Русской православной церковью. Ведь именно Католическая и Православная церкви взаимно признают все таинства друг друга как источник необходимой для спасения благодати, и жизнь наших церквей концентрируется вокруг евхаристической жертвы и других таинств.
Митрополит Тадеуш Кондрусевич,
Ординарий Архиепархии
Божией Матери в Москве
Москва, 25 декабря 2005 г.
Рождество Христово
