Акафисты Киево-Печерской Лавры. В 2-х томах
В настоящую книгу вошли акафисты, посвященные церковным праздникам, иконам Божией Матери и святым, особо почитаемым в Киево-Печерской Лавре. Ранее издавался сборник "Редкие акафисты Киево-Печерской Лавры", пользующийся популярностью у православных читателей. Этот сборник был дополнен и отредактирова
Полная аннотация
Издательство
Все характеристики
Аннотация
В настоящую книгу вошли акафисты, посвященные церковным праздникам, иконам Божией Матери и святым, особо почитаемым в Киево-Печерской Лавре. Ранее издавался сборник "Редкие акафисты Киево-Печерской Лавры", пользующийся популярностью у православных читателей. Этот сборник был дополнен и отредактирован, так как, к сожалению, в нем имели место ошибки и неточности, искажавшие не только правила церковнославянского языка и его представления в гражданской орфографии, но и некоторые евангельские и житийные события.
Акафистное творчество в Русской Церкви в прошлом было явлением широко распространенным - акафисты составляли люди самого разного церковного и общественного положения: духовные писатели, преподаватели духовных школ, священнослужители. Процесс вхождения акафиста в практику богослужения происходил следующим образом: акафист и прошение о его разрешении направлялся в Комитет духовной цензуры; цензор выносил свое суждение и предлагал его Комитету; Комитет делал донесение в Святейший Синод, где акафист рассматривали снова, исходя, как правило, из отзыва архиерея, и выносили определение о возможности его напечатания, доводившееся до сведения Цензурного комитета.
Как известно, после 1917 г. Комитет духовной цензуры прекратил свое существование, и до начала 90-х годов XX в. функции Цензурного комитета выполнял Издательский отдел Московской Патриархии. После того как запрет государства на печатание духовной литературы был снят, ее стали широко издавать всевозможные церковные и светские издательства, что не лучшим образом сказалось на качестве текстов.
В предлагаемом вниманию читателей сборнике издатели постарались исправить недостатки, допущенные в предыдущих изданиях.
Акафистное творчество в Русской Церкви в прошлом было явлением широко распространенным - акафисты составляли люди самого разного церковного и общественного положения: духовные писатели, преподаватели духовных школ, священнослужители. Процесс вхождения акафиста в практику богослужения происходил следующим образом: акафист и прошение о его разрешении направлялся в Комитет духовной цензуры; цензор выносил свое суждение и предлагал его Комитету; Комитет делал донесение в Святейший Синод, где акафист рассматривали снова, исходя, как правило, из отзыва архиерея, и выносили определение о возможности его напечатания, доводившееся до сведения Цензурного комитета.
Как известно, после 1917 г. Комитет духовной цензуры прекратил свое существование, и до начала 90-х годов XX в. функции Цензурного комитета выполнял Издательский отдел Московской Патриархии. После того как запрет государства на печатание духовной литературы был снят, ее стали широко издавать всевозможные церковные и светские издательства, что не лучшим образом сказалось на качестве текстов.
В предлагаемом вниманию читателей сборнике издатели постарались исправить недостатки, допущенные в предыдущих изданиях.
Свернуть
Характеристики
Редактор
Издательство
ID товара
338040
ISBN
8-2001-2007
Страниц
1086 (Офсет)
Вес
1528 г
Размеры
235x160x75 мм
Тип обложки
7Б - твердая (плотная бумага или картон)
Оформление
Тиснение золотом, тиснение объемное
Иллюстрации
Без иллюстраций
Все характеристики
Нет в продаже
Рецензии на книгу
Читали книгу? Как она вам?
+50 ₽ за рецензию
Вы можете стать одним из первых, кто напишет рецензию на эту книгу, и получить бонус — до 50 рублей на баланс в Лабиринте!
Книги из жанра

206412 -50% Еще 8 дней
Что сказать Богу? Молитвенные обращения святого праведного Иоанна Кронштадтского
Кронштадтский Иоанн Св. Праведный
5681 135 -50% Еще 8 дней
Словарь переносных, образных и символических употребленений слов в Псалтири
Клименко Людмила Павловна
4181 -50% Еще 8 дней
Великий покаянный канон святого Андрея Критского, читаемый в первую седмицу Великого поста
Круглова Н. С.