Индивидуальность человека. Бытие и деятельность: Валерий Герт
В монографии обосновывается со-бытийная природа экзистенциалов, доминант и процессов развития целостности индивидуального бытия и индивидуальности человека.
Со-бытийная природа целостности индивидуальности преодолевает центрацию на отдельном человеке (антропоцентризм) и на приоритете общества ц
Со-бытийная природа целостности индивидуальности преодолевает центрацию на отдельном человеке (антропоцентризм) и на приоритете общества ц
Полная аннотация
Издательство
Все характеристики
Аннотация
В монографии обосновывается со-бытийная природа экзистенциалов, доминант и процессов развития целостности индивидуального бытия и индивидуальности человека.
Со-бытийная природа целостности индивидуальности преодолевает центрацию на отдельном человеке (антропоцентризм) и на приоритете общества целостности со-бытия.
Реализация надиндивидуальной сущности индивидуальности человека через со-отношение с другим, себе подобным, позволяет нам на основе онтологической парадигмы при использовании достижений экзистенциально-антропологической философии XX века, отечественной психологии и педагогики:
а) преодолеть деперсонализацию экзистенциалов индивидуальности человека;
б) концептуально обосновать комплекс соотношений со-бытия;
в) представить его как самоорганизующуюся целостность;
г) обосновать многообразие и вариативность со-отношений внутри со-бытия как новый тип системообразующих слабых связей, порождающих субъектные со-бытийные качества индивидуальности - со-знание, со-чувствие, со-общение, со-действие, со-весть.
Автором был применён метод выведения из единых оснований всех его структурных компонентов и экзистенциалов в циклических процессах их реализации и образования внутри индивидуального бытия как со-бытия.
Данный метод обосновывает и подтверждает достоверность взаимополагания экзистенциалов целостности и невозможность анализа их развития вне изменений самой индивидуальности.
2-е издание, дополненное.
Со-бытийная природа целостности индивидуальности преодолевает центрацию на отдельном человеке (антропоцентризм) и на приоритете общества целостности со-бытия.
Реализация надиндивидуальной сущности индивидуальности человека через со-отношение с другим, себе подобным, позволяет нам на основе онтологической парадигмы при использовании достижений экзистенциально-антропологической философии XX века, отечественной психологии и педагогики:
а) преодолеть деперсонализацию экзистенциалов индивидуальности человека;
б) концептуально обосновать комплекс соотношений со-бытия;
в) представить его как самоорганизующуюся целостность;
г) обосновать многообразие и вариативность со-отношений внутри со-бытия как новый тип системообразующих слабых связей, порождающих субъектные со-бытийные качества индивидуальности - со-знание, со-чувствие, со-общение, со-действие, со-весть.
Автором был применён метод выведения из единых оснований всех его структурных компонентов и экзистенциалов в циклических процессах их реализации и образования внутри индивидуального бытия как со-бытия.
Данный метод обосновывает и подтверждает достоверность взаимополагания экзистенциалов целостности и невозможность анализа их развития вне изменений самой индивидуальности.
2-е издание, дополненное.
Свернуть
Характеристики
ID товара
652312
ISBN
978-5-906350-49-7
Язык
Русский
Страниц
224 (Офсет)
Вес
340 г
Размеры
216x153x15 мм
Тип обложки
7Бц - твердая, целлофанированная (или лакированная)
Иллюстрации
Без иллюстраций
Все характеристики
Нет в продаже
Рецензии на книгу
Читали книгу? Как она вам?
Мы всегда рады честным, конструктивным рецензиям.
Покупатели 1
Книги из жанра

8742 186 -60% Еще 1 день