Либерализм и консерватизм в латиноамериканской истории: Ларин, Щелчков, Казаков

Либерализм и консерватизм стали определяющими идеологическими ориентирами латиноамериканских государств после завоевания независимости в первой четверти XIX в. Либеральной идеологии предстояло сломать блок незыблемых консервативных истин, лежавших в основе всех господствовавших концепций управления народами Испанской и Португальской Америки: догматов о всемогуществе церкви, непогрешимости папы, незыблемости монархий, колониальных привилегий и традиционализма. В острейшей борьбе либералов и консерваторов сформировалась новая идеология латиноамериканских стран. Идеалы либерализма зиждились на принципах, провозглашенных Великой французской революцией и приумноженных затем мировым политическим опытом: свобода, равенство, братство, светское государство и образование, федеративная республика, демократия, прогресс. Самобытность латиноамериканского опыта нашла отражение в апризме, возникшем в 1924 г., а затем, на его основе в середине 30-х годов национал-реформизме. Оба течения вплоть до настоящего времени используются в политической практике латиноамериканских стран. Вместе с ними в 30-50-е годы возникли сугубо национальные реформистские течения: карденизм, варгасизм, перонизм и др.
Для историков, политологов, студентов и всех интересующихся историей Латинской Америки.