Книга-красавица. "Легенда об арабском астрологе" В. Ирвинга

"…Она прекрасна, на неё приятно смотреть, и она располагает к себе". Султан Абен Абус, повелитель Гранады Во имя Аллаха, милостивого, милосердного. Радуйся и ликуй, о благочестивый читатель, ибо нынче дана тебе книга, в которой содержится пища для разума, польза для души и услада для взора. История, придуманная Вашингтоном Ирвингом на основе арабских сказок и средневековых легенд и включённая в книгу "Альгамбра" (1832), довольно известна у нас. Но только самые просвещённые знают, что основные характеры, главную сюжетную линию и отчасти "восточный колорит" у Ирвинга позаимствовал Пушкин, когда сочинял "Сказку о золотом петушке". Впрочем, у Пушкина получилась совершенно "русская" сказка с традиционно глуповатым царём, жестокой красавицей и по-нашенски активным петушком. Ирвинг же, будучи родоначальником американского романтизма, организует действие в мавританской Гранаде, относя его примерно к началу тринадцатого века (на том месте, где чародей создал колдовское убежище, построен впоследствии, о чём сообщает нам повествователь, дворец Альгамбра). А это значит — перед нами экзотический мир Востока, обязательный "местный колорит", роковые силы судьбы и очаровательно ироничный рассказчик. Престарелому султану, "в высшей степени благоразумному и миролюбивому старцу", весьма докучают враги, которых в прежние годы он колотил направо и налево. На помощь приходит старый-престарый арабский врач, мудрый Ибрагим ибн Абу Айюб, проведший многие годы в учении у египетских чернокнижников. В долине Нила он видел некогда чудесный флюгер — петушка и барана из литой меди. "Всякий раз, когда стране угрожает нашествие, баран поворачивается в сторону неприятеля, а петушок кукарекает, благодаря чему жители города заранее знают о надвигающейся опасности и о том, откуда она приближается, так что могут своевременно принять необходимые меры". Превзошедший египетских мудрецов Ибрагим создаёт для султана ещё более удивительную оборонную систему. Бронзовый всадник на шпиле высокой башни поворачивается в сторону врагов и наставляет на них копьё, а в секретной комнате на магическом столе приходят в движение маленькие, наподобие шахматных, деревянные фигурки воинов. Султан прикасается к ним игрушечным копьём — и вражеские отряды, побеждённые на расстоянии, отступают в панике. Рассказчик подробно, с выкрутасами и виньетками, живописует трудовые будни повелителя Гранады и его придворного мудреца. При этом повествователь не забывает уточнить, что миролюбивейший из государей чрезвычайно увлечён своими военными играми ("Полагаю, что малая толика крови всё же необходима!"), а скромный философ довольствуется всего-навсего подземным дворцом с анфиладами комнат, турецкими диванами, шёлковыми коврами, серебряными светильниками и несколькими танцовщицами ("Мне достаточно будет немногих, ибо я — философ, потребности мои невелики и удовлетворить их нетрудно"). Побеждаемые волшебством враги утихомириваются, и Абен Абус начинает скучать. Но вот в один прекрасный день бронзовый всадник указывает копьём в сторону гор… Однако миниатюрная армия на волшебном столе сохраняет неподвижность. Что за странная опасность грозит султану?.. Вы уже догадались: не грозные полки, не вооружённых воинов, — разведчики находят в горах юную девицу. "Она прекрасна, на неё приятно смотреть, и она располагает к себе…" Такой же неотразимой красавицей получилась книга у художника Михаила Фёдорова (да пребудет с ним милость Аллаха). Общее её решение навеяно персидскими миниатюрами. Султан, облачённый в расшитые одежды, восседает на троне в окружении верных визирей, вражеские всадники гибнут среди тюльпанов, а луноликие плясуньи, подвязав к запястьям бубенцы, развлекают своих повелителей. Кроме того, вслед за автором художник устраивает своего рода "перекличку культур". Когда старый ибн Абу Айюб рассказывает о своих приключениях в Египте, на страницах появляются рисунки, подобные тем, которыми расписаны дворцы и гробницы Нового царства; когда же повествование переносится в христианский мир, оформитель вспоминает для нас европейские иллюминированные хроники. Уже не в первый раз "Эгмонт" выпускает классические тексты в иллюстрациях замечательных отечественных художников: вспомним хотя бы "Алису" А.Кошкина, братьев Гримм и Андерсена А.Архиповой, "Мюнхгаузена" Н.Устинова. А издание, подобное "Астрологу", могло бы открыть новую серию — средневековые (или псевдосредневековые) истории и легенды в стильном "средневековом" оформлении. Это был бы великолепный, достойный всяческих похвал издательский проект. Иншалла, как говорится. Мария Порядина, Библиогид