Ненаглядное пособие

Первое популярное изложение истории классической музыки переведено на русский Поп- и рок-ликбез в глянце у нас издавали, издают и издавать будут, в этом нет никакого сомнения. А вот книги о классической музыке в жанре популярной энциклопедии - кстати, весьма обожаемые на Западе, - редки до сих пор. Откуда такая дискриминация? Тут срабатывают два стереотипа. Советский, из тех времен, когда предписывалось почитать Баха, Моцарта, Бетховена, "Могучую кучку" и еще кого-нибудь для комплекта. И постперестроечный, объявивший классику заумной и, конечно же, элитарной. Забавно, что именно наложение этих, по большому счету, противоположных представлений привлекло к музыкальному "наследию" бизнес-элиту, когда завершилась эпоха кумачовых пиджаков. Потому что все должно быть "как у больших" - солидные же люди, понимаешь! Однако объяснить популярно, ху есть ху в классическом жанре, похоже, так никто толком не взялся. И вот теперь на прилавках появилась "Хроника классической музыки" Алана Кендалла. Издание, в котором есть все или почти все, что вы хотели узнать про классическую музыку, но стеснялись спросить. Система ссылок, диаграммы, биографический указатель - как полагается. И однако же на обычную энциклопедию "Хроника" не очень-то похожа. Ее структура скорее подобна интернет-сайту с окошечками, в которые можно "входить", управляя передвижением по музыкальным эпохам. Интересно, что, кроме обычных установочных сведений, по "Хронике" разбросаны разного рода "наглядные пособия": страницы старинных музыкальных трактатов, дневников и партитур, гравюры, чертежи музыкальных инструментов, афиши. Так что есть возможность погрузиться в самые недра. Изложение материала также отличается живостью и разнообразием. Кендалл рассказывает не только о том, сколько опер было у Вагнера или симфоний у Шостаковича, но и объясняет, к примеру, чем скрипка отличается от виолы или как рояль вытеснил из обращения клавикорд и клавесин. А пролистав сотню страниц, можно прочитать об оперных войнах в Париже и о том, что итальянские певцы-кастраты - например, знаменитый Фаринелли - имели доходы, сравнимые с баснословными гонорарами нынешних поп-звезд. Вся эта историческая реконструкция проводится крайне легко и ненавязчиво. Нет, Кендалл не подглядывает из-за портьеры и не роется в чужом белье, как это делают популяризаторы, гораздые рассказывать "всякие диковины про Баха и Бетховена". Он лишь сводит воедино приметы эпохи. А жизнь его героев тем временем превращается в роман. Стоит, к примеру, поинтересоваться тем, какие страсти кипели среди парижской публики во время исполнения "Весны Священной" Стравинского "Русским балетом С.П. Дягилева": "...после яростной перебранки с соседом, который был в восторге от спектакля, он опустил трость на его шапокляк - тот как раз надел его, демонстрируя свое презрение к противнику". Или прочитать воспоминания сестры жены Моцарта о последнем дне жизни австрийского гения, который даже на смертном одре объяснял коллеге Зюсмайру, как тот должен окончить его "Реквием": "Последнее, что он сделал, - попытался губами изобразить удары литавр". Вот такая оркестровка собственной кончины.Заумно, элитарно? Нет, всего лишь захватывающе. Рецензия: Евгений Белжеларский, Итоги.ru