Книга под названием «Братья по лагерю» совсем недавно вышла в издательстве «Феникс». Рассказать о ней подробнее мы попросили автора — журналиста, писателя и сценариста из Беларуси Инессу Плескачевскую.

Братья по лагерю. Куда ушла Восточная Европа?

1 581 ₽ 3 161

Главная цель этой книги — рассказать об изменениях, которые произошли в бывших социалистических странах. Автор побывала в Германии, Чехии и Словакии, Венгрии, Польше, Болгарии и Румынии. В каждой из этих поездок автор встречалась с самыми разными людьми: бывшими руководителями государств и правительств, бизнесменами, экономистами, артистами и художниками, учителями и молодежью.

Посмотреть

Лабиринт Все появляется в свое время. Почему книга вышла именно сейчас? В чем ее миссия? И что вас вдохновило на ее создание?

Инесса Плескачевская Давайте я начну с конца — про вдохновение. Кажется, всем знакомы слова Анны Ахматовой: «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи…». Журналистские проекты (а моя книга изначально была большим журналистским проектом) тоже иногда возникают неожиданно. Однажды мы сидели на кухне (сколько прекрасных проектов задумано на кухнях!) с мамой и ее подругой, и кто-то из них сказал, что мы ничего не знаем о том, что происходит сейчас в Восточной Европе: как они там, как прошла у них перестройка, приватизация, вроде бы даже люстрация была, как они сейчас живут… Как к нам относятся? Любят? Проклинают?

И я сказала, что поеду туда, все узнаю и вам расскажу. В то время я была собственным корреспондентом газеты «Беларусь сегодня» в ЕС и жила в Чехии. Я подумала про бренды. Конечно, в советское время мы такого слова не знали, но торговые марки ведь уже были! Я провела опрос среди читателей моей газеты, спросила, какие знаменитые марки бывших социалистических стран они помнят, про судьбу каких хотят узнать. Было очень много откликов! Я составила списки по каждой стране и решила, что поеду и буду узнавать, что стало с этими марками, а через их судьбу буду рассказывать и об изменениях, которые произошли в странах Восточной и Центральной Европы. А потом я прочитала в чешских СМИ о том, что олени в национальном парке Шумава не ходят за «железный занавес» — границу с Германией. Оленей, живших в то время, уже нет, физической границы с Германией давно не существует, но потомки тех оленей, которые обжигали бока и даже гибли у колючей проволоки, через границу все равно не ходят! Меня эта новость почему-то поразила.

Ученые говорят, что модель поведения закрепилась на генетическом уровне и «железный занавес» жив в сознании потомков тех оленей, которые с ним реально сталкивались. И тогда я поняла, что этот проект должен быть не о судьбе торговых марок (вернее, не только о них), а о гораздо более широких изменениях. Только ли в оленьем сознании закрепился этот «железный занавес»? А мы смогли от него освободиться? Как люди — учителя, артисты, бизнесмены, политики — пережили перемены? Вот так, из разных вопросов и моего природного любопытства, родился этот проект.

Когда я его начинала — о, бесстрашие незнающих! — думала, что завершу за два года. Но на него ушло пять лет, я взяла 70 интервью в семи странах: Болгарии, Венгрии, Восточной Германии (бывшей ГДР), Польше, Румынии, Чехии и Словакии. Моими героями стали учителя, рок-звезды, известные режиссеры, миллионеры, премьер-министры, президенты и даже царь Болгарии Симеон II. Получилось масштабное и уникальное, не побоюсь этого слова, исследование. Насколько я знаю, ни в Беларуси, ни в России никто ничего подобного не делал.

Интересно то, что очень многие, несмотря на то, что я белорусский журналист, говорили мне об отношении своих стран и своем личном к России, политики объясняли, почему именно так сложилось. В Румынии со мной не захотел встретиться ни один политик, потому что Беларусь у них всех ассоциируется с Россией, а встречаться с журналистом из России, как объяснили мне знающие люди, означает портить себе политическую репутацию. И вот книга вышла именно сейчас, когда многие пытаются понять, как получилось, что страны Восточной и Центральной Европы именно так — многие русофобски — относятся к России. В ней есть ответы на многие подобные вопросы, есть разные объяснения. Ее сильная сторона в том, что это всегда прямая речь.

Л Каким вам видится читатель книги? Как вы его себе представляли?

ИП Мне бы, конечно, хотелось сказать, что эта книга — для всех возрастов и всех социальных групп. Но, как показывает практика, это не совсем так, по крайней мере в том, что касается возраста. Я понимаю, что мой главный читатель — скорее всего, не молодежь. Хотя молодым она была бы очень полезна, потому что дает ответы на многие вопросы.

Знаете, для этой книги есть проверочное имя — Лех Валенса. У меня проходит достаточно много встреч с читателями, и, если аудитория знает, кто такой Лех Валенса — польский диссидент, лидер оппозиционного профсоюза «Солидарность», а потом первый демократически избранный президент Польши, не сумевший переизбраться на второй срок, — в этой аудитории будет легко: не надо ничего объяснять, нужно рассказывать и дискутировать. Потому что такая аудитория обычно очень любит дискутировать, я тоже это люблю. А вот когда я встречаюсь со студентами — тогда да, там крайне редко знают, кто такой Лех Валенса. И не знают, что хит группы Scorpions «White Dove» — это вообще-то песня «Девушка с жемчужными волосами» культовой венгерской рок-группы «Омега». В книге есть интервью c ее фронтменом Яношем Кобором, оно в том числе и о влиянии рок-музыки на молодые умы.

Мне вообще везло на людей, с которыми удалось встретиться и поговорить. Это и бывший царь Болгарии, ставший ее премьер-министром, Симеон II, последний генеральный секретарь ЦК СЕПГ Эгон Кренц, открывший Берлинскую стену, а потом сидевший в тюрьме, хотя лидеры ФРГ давали слово Михаилу Горбачеву, что не будут преследовать политиков. Мы все знаем цену этих и многих других слов. Есть в книге интервью с Владимиром Мечьяром, первым премьер-министром независимой Словакии, он рассказывал, как за девять месяцев — очень символично! — удалось построить страну там, где ее «никогда не было».

На мой взгляд, эта книга будет интересна политологам, людям, изучающим и интересующимся новейшей историей. Но не только им. Она будет интересна, например, и предпринимателям. Потому что в ней есть истории делового успеха: председатель совета директоров известной фармацевтической компании «Гедеон Рихтер» Эрик Богш рассказывает, как компании удалось выжить и развиться и что хорошего она взяла с собой в будущее из социалистических времен. Миллионер и, как его называют в Румынии, визионер Флорин Талпеш, работавший инженером в НИИ, основатель крупнейшей IT-компании Bitdefender рассказывает о том, как создал с нуля компанию и стал одним из мировых лидеров в своей сфере.

И в книге много таких людей, которые дают буквально пошаговые инструкции: что делать, как не просто выжить в сложной экономической и политической ситуации, но развиться и войти в число лучших в мире. Поэтому я думаю, что у книги очень широкий круг читателей. В Беларуси, например, учителя истории рекомендуют ее старшеклассникам — чтобы лучше понимать и текущую ситуацию в мире в том числе.

Л По вашему мнению, чем мы — братья-славяне — похожи и чем отличаемся друг от друга?

ИП В книге есть не только славянские государства, кроме них — Болгарии, Польши, Чехии, Словакии — есть еще Германия, Венгрия и Румыния. В каждой стране я задавала вопрос о национальном характере: какой он, что вам нравится в себе, а что не очень, как вы относитесь к соседям, как с ними исторически складываются отношения. Славянское братство в значительной степени — миф. Почти каждый считает себя и свою страну особенными, ни на кого другого не похожими. Многим не нравится быть «братьями», они предпочли бы считаться «дальними родственниками». А вот чтобы понять, почему это так, нужно все-таки прочитать книгу.

Л Книга «Братья по лагерю» — это про политику?

ИП В том числе. В этой книге говорится обо всем: о политике, об экономике, об искусстве. Но в первую очередь я писала о людях. О том, как они пережили перемены, как смогли приспособиться к новым условиям. Сразу скажу: не всем это удалось, и многие ностальгируют по «старым добрым временам» и говорят, что при социализме, при всех его недостатках и издержках, отношения между людьми были душевнее, а сейчас мерило всего — деньги, душевность ушла. И очень многим, даже молодым, это не нравится.