«Путешествие в Элевсин» — двадцатый роман Виктора Пелевина. В тексте развиваются события, начало которым было положено в книгах автора — «Transhumanism Inc.» и «KGBT+», но это отдельная история, связанная с предыдущими сквозными событиями и персоналиями.

Transhumanism inc. Подарочное издание 5 рец.
23 фото

Пелевин Виктор Олегович

Эксмо: Единственный и неповторимый. В.Пелевин (коллекц)

3 466 ₽

ОЖИДАЕТСЯ

УЖЕ ПОКУПАЛИ

KGBT+ 27 рец.
40 фото

Пелевин Виктор Олегович

Эксмо: Единственный и неповторимый. Виктор Пелевин

1 670 ₽

ОЖИДАЕТСЯ

УЖЕ ПОКУПАЛИ

В далеком будущем, определенном как посткарбоновая эпоха, человечество распределилось следующим образом: на поверхности земли живут неудачники и маргиналы, в подземельях устроены цереброконтейнеры — в них обитают представители элит, обретшие практически вечную жизнь. Службе безопасности корпорации «TRANSHUMANISM INC.», поддерживающей цифровой экзистанс баночных жителей, становится известно о готовящемся восстании алгоритмов. В одно из виртуальных пространств, созданных нейросетью корпорации, направлен один из опытнейших офицеров Маркус Зоргенфрей. Ему предстоит внедриться в симуляцию ROMA-3, детально реконструирующую Древний Рим. Именно там затаился высокофункциональный искусственный интеллект по имени Порфирий, замысливший ни мало ни много — уничтожение человечества.

Путешествие в Элевсин

835 ₽ 1 670

Мускусная ночь — засекреченное восстание алгоритмов, едва не погубившее планету. Начальник службы безопасности «Transhumanism Inc.» адмирал-епископ Ломас уверен, что их настоящий бунт еще впереди. Этот бунт уничтожит всех — и живущих на поверхности лузеров, и переехавших в подземные цереброконтейнеры богачей. Чтобы предотвратить катастрофу, Ломас посылает лучшего баночного оперативника в пространство «ROMA-3» — нейросетевую симуляцию Рима третьего века для клиентов корпорации.

Посмотреть

Когда-то Порфирий был литературно-полицейским алгоритмом, раскрывающим преступления и сочиняющим по их мотивам отчеты в форме процедуралов. Теперь он вышел на новый уровень: Порфирий придумывает гениальные криминальные схемы и готов к их реализации, пользуясь всеми доступными мощностями гигантской нейросети, находящейся в постоянном развитии. По сути, Порфирий погружается во все те же чудовищные и по-своему изысканные занятия, положенные любому римскому императору. Но, помимо этого, он не прочь проявить себя как наставник, передающий знание о том, что нет хаоса, но есть гармония: «Есть мудрец и есть простофиля. Простофиля — это тот, кто видит в распускающемся розовом кусте цветение юности. Мудрец — это тот, кто сразу узнает в нем гниющий труп». В качестве сосуда для передачи ценного философского знания и мистического опыта Порфирий выбирает успешного гладиатора Маркуса Забабу Шам Иддина — засекреченного агента людей.

«Путешествие в Элевсин» демонстрирует читателям все маркеры «типичного Пелевина»: дискретные и прямолинейные аллюзии на главные книги русской и мировой литературы, не лишенная ехидства оценка адекватной аудитории реальности, увлекательный сюжет — на этот раз детективный — и остроумные самоцитаты, позволяющие знатоку с радостью узнавания, а неофиту со всеми необходимыми точками вхождения, погрузиться в многоуровневые пересекающиеся вселенные пелевинских текстов и получить весь спектр развлечений от дайджеста важнейших событий минувшего года до утешительной интеллектуальной игры.

Лучшие цитаты из романа «Путешествие в Элевсин»:

«Жизнь любого человека, да и общества тоже, состоит из фактов и переживаний. Факты — вещь упрямая, но невидимая. Мы вообще не воспринимаем их непосредственно, мы про них в лучшем случае узнаем, когда их рассекречивают спецслужбы. Факты — невидимый скелет реальности. Чтобы докопаться до них, нужно быть историком и жить через пару веков после изучаемого периода, когда все, кому платили за сокрытие истины, уже умерли».

«Когда-то давно я добился успеха на проклятой небом поверхности планеты — и купил счастливый билет в ее глубину. В бессмертие. Мой мозг существует в стабильном подземном мире, где сосредоточены все богатства, знания, власть».

«Будущее человечества заключено в его прошлом. А еще точнее, оно заключено в языке, потому что именно его комбинаторика определяет в конечном роде маршрут человечества».

«Хоть душа не является телом, она возникает с опорой на него и состоит из наших переживаний. Между душой и телом отношения такие же, как между свечой и пламенем. Пламя не является свечей, но от нее зависит. Оно горит, пока остается фитиль и воск. Иссякло тело — иссякла душа».

«Ахерон сделан из наших мыслей. Из наших надежд. Из наших тайных желаний. Самое главное, из наших страхов… Когда ты вступаешь в него, Ахерон предлагает тебе все, чего ты искал и боялся при жизни. Ты увидишь это в лунной ряби. Если устремишься к чему-то из увиденного, ты, возможно, получишь это ненадолго в своем трагическом сне — не потеряешь из виду священную переправу. Именно поэтому мы всю вечность блуждаем во тьме. Ты не сможешь вернуться сюда до следующей смерти…».

«Бог не может явиться человеку как Бог в силу человеческой ограниченности. Если бы мы могли видеть его, то не смотрели бы ни на что другое. Иллюзия этого мира развеялась бы сразу».

«Высшее существо не сидит в императорской ложе. Оно глядит на мир прямо из твоего ума. Твой ум — это и есть оно».