Рецензии на книгу «Монашеские ордена. Власть над душами» Александр Андреев

Содержание книги прекрасно раскрыто в предыдущей рецензии. Книга действительно представляет из себя сборник выдержек из разных источников по конкретному данному монашескому ордену.

Скажу про само издание. Выполнено оно на троечку. Бумага газетная, желтая, совсем средненький переплет. В общем, типичная ситуация, когда содержание превалирует на формой. Очень в тему (монашескую), надо сказать :)

В определённое замешательство, конечно, вводит в книге по истории западного монашества первая же фраза анонса: "Мрачное средневековье на Западе прошло под знаком..." Когда вам не 100 лет, и даже не 200, а где-то около 500, - вбивали в голову что средневековье - "мрачное", невольно начинаешь ждать перемен... Так или иначе, для многих церковных людей, возможно как раз современность - может поспорить за право носить мрачные имена... О книге. Конечно, ощущени двусмысленные. Книга состоит из 450 страниц справочного сухого материала и еще 50 страниц терминологического справочника, но как она построена? А построена она в виде цитат, причем в виде цитат в том числе и на БСЭ (Большую советскую "циклопедию"), напоминаю, что речь идёт о западном христианстве. Мне так и не понятно, есть ли в ней авторский голос, и историческая позиция, поскольку статья выглядит как длинная а иногда и очень длинная цитата какого-то автора. Карсавина, Брокгауза, цитаты из прошлых собственных книг автора (об истории Мальтийского ордена например). Об инквизиции - ссылки на тексты Ли. Много ссылок на Л.Карсавина о монашестве, что как раз естественно. Что радует, это то, что автор совершенно спокойно переходит, чтобы использовать в своих цитатах XIX век, если есть такая возможность. Например, статья о Ливонском ордене (стр 164) - представляет собой сначала компиляцию статей из советской БСЭ 1970 и Брокгауза, Истории Ливонии некоего Чешихина 1884 г, но довольно скоро перебрасывается на цитаты "Истории Латвийской СССР" 1952 года (внимание - М., т.е. издано в Москве) и Истории Польши также М., года 1954-го. Думаю, что в указанное время 1952-54, советскую Польшу трудно заподозрить в темпераментом, сильном научном интересе к теме становления Ливонского монашества, особенно учитывая превосходные степени политической и атеистической цензуры. Я не зря подробно остановился на том, что и кто именно цитируется в статьях. Если статьи собираются из цитат и ссылок, спроси куда ты смотришь, и я отвечу, что ты видишь... Итак, книга определённо энциклопедического характера, по количеству указанных Орденов, но с характером источников, повторю, в ряде случаев можно не согласиться. И последнее. Ключевому в латинском монашестве периоду, когда он вышел на авансцену латинского запада, а это 12-13 века, в книге определено места не больше чем другим периодам. Так. о Доминиканцах 10 стр., о францисканцах -30. О Иоаннитах, кстати говоря интереснейшем ордене, о котором автор писал когда-то книгу - 60 страниц. Техника сипольнения книжки: иллюстраций нет, бумага не лучшая, но так как книга справочного плана, это вряд ли мешает, качество печати нормальное. Оценка товара ставится высокая, 9, поскольку тема эта трудна для отечественного мидиевиста, и любая попытка, в том числе отвлечённо-справочного характера, стоит быть отмеченной.