Рецензии на книгу «Король Артур» Вадим Эрлихман

Неплохо представляя для себя артуриану, тем не менее, после прочтения суровой трилогии Бернарда Корнуэлла, пришел к выводу о необходимости расширить свои знания об исторической эпохе Британии (IV-V века н.э.) и взялся за эту не самую большую по формату, но, однако, весьма информативную и, что немаловажно, научно-популярную (с ударением на «популярную») книгу. При этом, автор - Вадим Эрлихман, - является переводчиком ключевого источника знаний об этих темных веках – «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного (все его читали, полагаю) и знает вопрос из первых рук, не побоюсь этого утверждения. Немного удивило, что «Короля Артура» издают в серии "ЖЗЛ" - все-таки там, в основном, более-менее реальных исторических персонажей обычно представляют, но, узнав, что Эрлихман уже опубликовал в серии и «Робин Гуда», удивляться перестал – Артур оказался в неплохой компании.
«Усилия мифотворцев прошлого и настоящего привели к тому, что о топонимике и истории многих сказочных королевств мы знаем гораздо больше, чем о реальных государствах Британии «темных веков», - пишет Эрлихман и указывает, что известно как минимум 28 древних бриттских городов, и практически вокруг каждого было по отдельному королевству. Определенно, топонимика - римская, валлийская, саксонская, викингов, нормандская, современная - играет ключевую роль в исследованиях этого периода: мы видим, что до сих пор за право называться Камелотом спорят с десяток знаменитых развалин; но ни одно из упоминаемых в легендах мест сейчас невозможно определить с однозначной точностью. И вот по этим мифологическим пространствам, автор пробирается через сумрачные дебри истории к своему герою. Сначала исследуется римская Британия. Затем рассматриваются скудные исторические факты о нашествиях на эти земли саксов, ирландцев, пиктов и скоттов, о родственных связях, обычаях и быте бриттов. И уже после этого подробно разбираются ключевые герои артуровского цикла. По сути, перед нами обзор чертовски запутанной библиографии, в которой жития святых, валлийские, бретонские и ирландские легенды, римские историки, путаные генеалогии, монашеские хроники более поздних периодов и собственно объемный корпус текстов артурианы (рыцарские романы, непрерывным потоком извергавшиеся из средневековья и вплоть до нашего времени) взаимно противоречат друг другу. В итоге, в артуриане оказались перемешаны мифология нескольких народов, традиция, героика и лирика. Найти в этих многократно отреставрированных руинах информации крупицу правды о реально существовавшем бриттском военачальнике - Артуре (которого уже миф назначил королем) неимоверно сложно, но автор сделал все возможное, и, будьте уверены, любое упоминание о герое найдено, запротоколировано и оценено. При этом, Эрлихман, везде где может, пытается разбавить сложный текст своеобразным юмором: «Услышав однажды ложную весть о гибели Ланселота, благородный великан умер от разрыва сердца (уникальная для артурианы чувствительность)». Или приводит упоминание о том, что рыцари в романах часто убивали друг друга тривиально по ошибке - не узнав в доспехах.
В книге содержится достаточно информации, которую следует знать образованному человеку об историческом Артуре и его времени, а также о его гораздо более известной жизни после смерти - в песнях, сказаниях, романах, кино, в памяти британского народа. Автором названы и описаны ключевые точки сюжета цикла, основные сподвижники и враги героя. Исследованы различные тонкие места, вызывающие сомнения и споры. Так, например, у такого важнейшего источника, как Гильдас (Гильда Премудрый), нет ни строчки об Артуре, хотя другие древние историки упорно считают их современниками. Эрлихман здесь предоставляет слово авторитетному Гиральду Камбрийскому: «Бритты считают, что Гильдас так жестоко осудил свой народ потому, что Король Артур убил его брата, короля Альбании. Услышав о смерти брата, он, как рассказывают бритты, бросил в море многие свои книги, в которых восхвалялись подвиги Артура. По этой причине теперь не найти сочинений, где достоверно рассказывалось бы об этом великом государе». Таким образом, причина отсутствия исторической летописи подвигов Артура лежит в своеобразной мести через забвение. Воистину, как сказано придворным бардом своему королю: «Ты мною говоришь. Тебя нет без меня»
Итак, перед нами тщательное и грамотное исследование. Но неимоверно трудночитаемое. Валлийские топонимы и имена заковыристо изводят вдумчивого читателя. Содержится также и некоторое количество очепаток: так, в описании свежей артурианы Бернард Корнуэлл назван Робертом. А ведь это, на мой взгляд, лучший из ныне живущих артурописателей.

страницы из книги

Страницы из книги: предисловие, содержание, иллюстрации

Иллюстрации страниц:

Книга, впрочем, не только об Артуре. Она и о его королеве (Гвиневере,Гвенвивар, Джинерве, Гвенлуа), и о его рыцарях, и о Круглом Столе, и о Граале. куда же без него))). И конечно - о легенде. будоражущей умы на протяжении столетий. Легенде о любви, преданности, предательстве, убийстве детей, Божьей каре, о смерти и о вечной жизни, о магии и о войне. Впрочем, Вадим Викторович видит в Артуре не только и не столько легенду. Артур Эрлихмана - живой человек, обуреваемый страстями, властный, умный король. И пусть существует множество версий, кто был прообразом Артура (теории "призрака Артура") или такой король жил действительно - в книге отражены все взгляды. но у меня осталось впечатление, что для автора именно Артур - был, жил, чувствовал, воевал, входил в жития и заключал пакты с саксами.
Стиль Эрлихмана подкупает. Просто, но не упрощая, интересно, но не беллетристика, исторически верно, но без ощущения, что читаешь диссертацию.