***
Пол-лимона
Мешают играть трубачу.
Пол-лимона
Мешают рубить палачу.
Пол-лимона
Мешают судье быть судьбой.
Пол-лимона
Улыбку испортят вполне.
Пол-лимона
Не смогут вернуться ко мне,
Если я проглотил
Этот фрукт в темноте.

Пол-лимона.
Текут по губам ручейки.
Пол-лимона.
Где счастья теперь маяки?

Половина не может быть целым вполне,
И нельзя постоянно стоять на волне.
Пол-лимона проглотишь до дрожи в зубах.
Безлимонное царство – там ужас и страх?

Нам без фруктов не выжить –
Сплошная цинга.
Вот как золотом брызжет
Лимон. И пока
Мы с надеждой на что-то
Глядим в облака.

***
«В Италии не стыдно быть счастливым»
Пётр Епифанов

Мы в Риме.
Здесь не стыдно быть счастливым,
Игривым или совсем неторопливым,
Мчаться мимо
Необычайных зданий старины
Страны, прекрасной и без грима.

В кафе расположиться у камина,
Поглядывая вскользь на херувима,
(Присутствие его неуловимо.
Здесь вовсе нет его вины).
Вы ныть не будете от скуки.
Здесь счастье плещет прямо в руки!

Здесь Колизей как торт обкусан,
Здесь я наелся сладким муссом.
Здесь Тибра воды шепчут сладко,
Здесь ветром творческим обласкан.

Мы в Риме.
Можно быть счастливым.
А я о маминых о сливах,
О днях на Родине дождливых.
О наших глиняных тропинках,
О перелесках и ложбинках,
И на прудах цветах кувшинки.

Мы в Риме.
Только ненадолго.
Хочу не Тибр, а нашу Волгу.
Мы в Риме.
Снятся наши песни
Хочу домой! Хочу, хоть тресни!

***

Мне кажется,
Что лошади умеют говорить.
И в сизых снах тихонько приходить,
На цыпочках копытных припадая
(Возможно ли такое – я не знаю).

Мне кажется,
Что лошади умеют горевать.
И слёзы незаметно вытирать,
Мечты свои далёко отпуская,
Под кожаными сёдлами шагая.

Мне кажется,
Что лошади умеют рисовать.
И складывать мольберты под кровать,
Едва заслышав наше любопытство,
Скрывают пальцы за свои копытца.

Мне кажется,
Что лошади умеют танцевать,
И в танце неизменно обнимать
Друг друга, увлекаясь звуком,
Ритмичным наслаждаясь стуком.

Мне кажется,
Что лошади совсем как мы.
Бывает, забывают о хромых.
Дерутся и плюют на доброту,
Бегут от счастья в мыле и поту.

Мне просто кажется.
А рядом стук копыт.
Нам доступ в души
Лошадиные закрыт.

***
Он самый русский – кучерявый гений.
В заснеженные степи из пустыни
Заброшен его пращур. Он же стынет
На площади в раздумье о Евгении.

И днём и ночью он слагает вирши,
Ни на минуту не смыкая глаз,
Там, в бронзе головы, он вечно пишет,
И эти строки твёрже, чем алмаз.

Ему нельзя присесть, он занят делом.
Позеленел от тяжкого труда.
А рядом кто-то на асфальте мелом
Коряво стрелку начертил: «Туда».

Под ним весь мир, и радости влюблённых.
И птичий гам под бабкино пшено.
Его не заморозить – закалённый.
Он – гений. Это точно решено.


Огонь страстей расплавит бронзу века.
Сойдёт поэт меж нами побродить.
Жизнь сможет вот такого человека
Из холода металла возродить.

***

Мы рядом с Бродским не стояли.
Мы в это время прославляли
Совсем других,
На слух тугих.
Мы вместе с Евтушенко не читали
Стихи в Политехническом. Италии
Мы посвящали наши думы
И мечтания. Толстосумы
Тогда еще не народились повсеместно,
И было мыслям в книжках очень тесно.
Мы супа вместе не хлебали
Ни с Мандельштамом, ни с Бальмонтом -
Мы были в замыслах, за горизонтом.
Нас не кормил никто семью хлебами.
У нас другая степь, другая сила.
Нас по- другому время сильно било.
Героев не встречали мы из стали.
Из книжек нас пугал Иосиф Сталин.
Мы в мавзолей на цыпочках ходили.
Глядели - его пальчики застыли.
Мы заново словесность открывали,
Кольчугу и мечи из букв ковали.
Секрет поэзии нам время подарило.
Мы из «Снегурочки» узнали про Ярило.
А кто был рядом с нами? Вспоминайте.
При случае о них упоминайте.
Конечно, рядом с Бродским не стояли.
Да и совсем не тех мы прославляли.

***
У баобабов цветки раскрываются вечером
И живут они всего одну ночь…
Любят, танцуют, ведут лепестковым плечиком –
Пробуют жизнь за одну, но такую целую ночь.
Им невдомёк, что другим - напролёт года,
Некогда им на остатках кофейных гадать.
Да и не нужно, ведь время сжимает пасть,
Чтоб непременно цветкам баобаба опасть.
Мы не цветы, но наша измерена ночь,
Звёзды подсветят предельность печали слегка.
Наш лепесток унесёт дуновением ветра прочь.
Будет удобна постель и уютно мягка.
Сам баобаб проживает безумство лет,
Жертвуя с легкостью нежность своих цветков.
Нам из бессмертья тревожно звучит: «Привет.
Чем ты пожертвуешь, чтобы лишиться оков?
С чем ты расстанешься, чтобы продлить года?»
Как позабудешь прозрачность своих лепестков,
Чтобы в тупой баобаб превратиться тогда.

Айрат Мустафин

Белый стих отнюдь не чужд нашей культуре. Дело в другом: как уже отметили многие, опус победителя не имеет к белому стиху никакого отношения - ни по форме, ибо лишен метра, ни по сути, ибо в нем нет поэзии. Подлинный белый стих, преодолевающий силой поэтичности гравитацию собственной прозы, я бы описал так:
Белый стих - как белый танец:
в нем своя, иная мера;
странен он, как иностранец
непривычною манерой.
Белый стих - как белый голубь,
чей полет преград не знает.
Он мучителен, как голод,
как свеча, дотла сгорает.
Белый стих - как белый мрамор -
тот, что под резцом умелым
обретает контур храма,
прост, как черное на белом.

Раз уж поэтический конкурс по факту оказался конкурсом миниатюры в прозе, хочу привести цитату из недавно прочитанной мной прозы:
Епифан Натанов. "Программа"
"С тех пор, как еще в девяностых Ирина Хакамада сказала, что все проблемы от пенсионеров и когда не станет их, не станет и проблем, мое отношение к власти кристаллизовалось и застыло в неизменной ненависти (хотя до пенсии мне еще далеко). Да и то сказать, представьте себе стадо… ну, допустим, баранов. Стадо подошло к поилке. Шум, гам, выяснение отношений, сильные оттирают слабых, но напившись, отходят в сторону. В конечном итоге напиваются все. А теперь представьте себе, что бараны резиновые. Сильные, пробившись к воде, раздуваются все больше и больше, но их жажда только усиливается. Места у поилки все меньше, борьба все ожесточеннее. Некоторые бараны с треском лопаются, другие отлетают в сторону. В конце концов остается один… ну, или два, в зависимости от конфигурации поилки. НУ и вот, будучи на месте этих элитных резиновых баранов, как бы вы относились ко всем остальным? Как к дорогим товарищам? Или может быть, как к братьям? Ой, не смешите меня! Вы бы мечтали уменьшить их количество любой ценой! То есть они были бы для вас главными врагами. Другие резиновые бараны у других поилок тоже не были бы вам друзьями, но у них хотя бы такие же проблемы, как у вас и их можно как то понять. А вот этих мелких замухрышек, которые мешают удовлетворять вашу жажду, мучающую вас все сильнее и сильнее? Да давить их и отстреливать, чтобы другим неповадно было!
Но что мне кажется особенно противоестественным и оскорбительным, так это выборы. Большие бараны не только не дают напиться мелким, так еще и хотят, чтобы мелкие им это официально разрешали!.."

Спрашивается, какого чёрта я с каждым днём совершенствую свою поэзию? Тщательно подбираю рифмы, синонимы, эпитеты, считаю слоги, чтобы не сбить ритм стихов? Зачем? Надо было написать про картофельные очистки и вложить в это грандиозный смысл. Я старые стихи постоянно дорабатываю, делаю на них новые версии. потому что мне не нравится то, что было ранее. А тут миниатюра в прозе, которая даже рядом с поэзией не стояла в победителях. Как выше было сказано, простите не запомнила автора комментария, такой стих подошёл бы для детишек.

Следующий стих я написала в свои 15 лет (14 лет назад и то с соблюдением ритма и рифм, хоть и коряво, это не на конкурсе было, так для примера):

Жизнь

Как только человеку дали
Познанья свет, мечты и ум,
Метнулся он в неведомые дали
И погрузился в хладные объятья дум.

Но коль мечты идут в стремленья,
То гений будет ими одержим.
И тут рассудка помутнения не сдержат -
Приходит холод лжи.

Мы строим корабли и небоскрёбы,
Мы покоряем космос, освоив небеса.
Летят в небытие былые годы,
Уходят в бездну наши голоса.

Осваивать и покорять миры,
До этого не ведомые нам,
Да мы мечтаем, мы должны
И мы сумеем, не сомненно, да!

Но так устроено всё человечество -
Хоть мы даём, мы отнимаем жизнь.
И люди могут долго и безревностно
Смотреть на всё, на этот мир.

В руках людей становится живым
Всё то, что не жило и не дышало.
Но так же просто можем мы
Жизнь уничтожить, чтобы та нам не мешала.

Присуще нам стремленье властвовать
И набивать злощастными деньгами кошельки,
А что же дальше? Душе ведь погибать
И от мечты остались угольки.

И вот, достигнув власти и богатства
Мы можем сделать всё, что захотим.
Мы презираем тех, чья жизнь проста и ясна
На них плюём, хоть в их глаза глядим.

Мы разрушаем нашу крепость,
Придуманный не нами мир.
Какая всё-таки нелепость
Заполнить может нашу жизнь.

Дарья Трефилова

2002 год

Вера. Вежливость, приличие и благородство - там где ты чист душой и совестью. Можно быть в рясе и быть религиозным, но это не значит одновременно и духовным. Ряса и кто в ней - это огромная ответственность вместе с совестью, благородством и приличием. С моих уст не было злобы и желчи, зависти и ненависти, неприличия и не благородства.
моё мнение, как раз таки не прилично и не благородно остаться от всего этого в стороне. Думали ли жюри о приличности и благородстве и ответственности своего выбора? Жюри и автору жить с их выбором, но я думаю им глубоко наплевать на чужие мнения. Собака лает, караван идёт. Но разница лишь в том, что я не собака, а они не караван. Всегда существует очень тонкая грань между приличием и не приличием, между злом и добром, ведь, для кого -то, зло может обернуться и добром. Всё относительно. ВСЁ.
И если вы думаете и пишите о том, что я воюю с собственным вымыслом, это опять таки ваши доводы и вымыслы. Мне, приверженцу теософии, чуждо любое насилие, а тем более война, даже, если с самой собой.
Но я никогда не позволю плюнуть в собственную душу и никогда не буду - непротивленцем злу. А быть непротивленцем, значит быть соучастником.
Поэтому ещё раз желаю Вам - Блага, Мира и Любви.

Вы, "Рецензий9", всерьез меня не понимаете или притворяетесь?
Простите те, кто не замешан в этом разговоре: придется опять "на колу мочало"...
"Рецензий9", я не против рассуждений, критикуйте, протестуйте, высказывайте свое мнение, добивайтесь справедливости, мне эти порывы вполне понятны. Я не за равнодушие, соглашательство и безразличие, а только за приличие, вежливость, благородство и незлобие в споре. Можно найти аргументы против кого-то или чего-то действительно весомые, " положить на лопатки" и без выражений наподобие "сам дурак" или "а еще в шляпе". И еще: уважаемый оппонент, не трудитесь искать афоризмы, для того, чтобы меня окончательно заклеймить, лучше еще раз перечитайте мой комментарий, тогда, возможно, поймете, что воюете с собственным вымыслом...
И "не будем больше загружать телеграф". Dixi.

Вера, мне вас, жаль. Вы больше подвержены соглашательству. Но не всегда болезнь проходит сама по себе и с таблетками, иногда требуется хирургическое вмешательство. Но....., поменять сознание, практически невозможно, нужна или кома или потрясение, выбивающее человека из его удобного, насиженного местечка. Если вам знаком такой человек, как Илья Эренбург, он ещё в прошлом веке сказал: "Что изменить сознание людей гораздо труднее, чем изменить политический строй страны или даже экономику. Одно можно сделать в течение нескольких часов, другое требует нескольких десятилетий, а на замену сознания может понадобиться несколько веков".
Этим выбором жюри поставило верлибр на вершину "истинной" поэзии и способствовало укоренению в сознании данного автора - эту "истину".
Если вам мало, то добавлю слова Ж.Ж.Руссо: "Видеть несправедливость и молчать - это самому участвовать в ней".
Вы считаете выбор - справедливым?
Справедливым было бы провести конкурс среди верлибров и тогда НЕТ никаких претензий. Это, что от лукавого?
Приведу вам ещё пример: "Лучше отказаться от патриотизма, чем от совести".(В.Соловьёв)
И Вы прекрасно понимаете, что по СОВЕСТИ были стихи, а не верлибры, достойнее занять место финалистов.
И когда говорят что победителей не судят, согласна, но , кто сказал, что я сужу, я высказываю своё мнение, а если вы решили подумать за меня, то это ваш выбор, а не мой.
А почему я говорю про большинство равнодушных и вы пытаетесь опровергнуть этот факт, то извините ситуация в стране и факты против вас, Вера - при огромном попустительстве большинства, равнодушия, безразличия у нас в стране к сожалению. далёк уровень качества жизни и уровня достойной жизни. Уровень сознания, забыли. Если бы всем уровень сознания настоящих поэтов, неравнодушных граждан, то и жить мы бы, могли в другой стране с высокой моралью, нравственностью и справедливостью. Но большинство........ И вы способствуете этой серости, этому непротивлению. И за свои слова и мнения мне отвечать не перед вами, надо мной один Судья - , это моя душа, Господь Бог и госпожа Смерть.
Блага Вам, Вера. Мира и покоя в вашу семью.

Ещё один вариант перевода прозы в стихотворение.
Если бы это сочинил Цой (мотив-"Транквилизатор")

Я поднимаю глаза – край столешницы вижу.
Там, на столе, апельсин восхитительно-рыжий,
Круглый, большой и, как солнце, неприкосновенный.
Мама сказала: «не трогать», что он аллергенный.
Я иногда задыхаюсь, мне страшно бывает.
Доктор сказал, что от этого не умирают.
И потирает задумчиво, как бы от скуки,
Все волосатые, очень холодные руки.
Я спросил доктора: «Можно ли жить так, без солнца?»
Доктор ответил: «Возможно, но как жить придётся?»
Да. Вот и я говорю безнадёжно, как в тину:
«Это какая же жизнь тогда? Без апельсина...»


В ритме Пушкина:

Уныло на столе лежит объект желаний -
Оранжевый, большой и круглый апельсин.
Точь-в-точь как солнце он, запретен для касаний.
Так мама говорит, ведь я - любимый сын.
А всё из-за моей противной аллергии.
Мне трудно иногда дышать, сжимает страх,
Но доктор говорит: «Жить будешь, как другие.»
А руки у него как лёд и в волосах.
Я доктора спросил: «А жить без солнца можно?»
Он мне ответил: «Да, но что за жизнь тогда?»
Вот я и говорю тихонько, осторожно:
«Какая ж это жизнь? Без апельсина. А?»

Досадно, что некоторые активные спорщики не дают себе труда вдумчиво прочесть комментарий, который берутся "бомбить". Поясняю для таких "горячих".
Свободное мнение у меня отнюдь не "вызывает недоумение и непонимание". Я и сама привыкла высказываться без оглядки на авторитеты. Разговор-то о другом: не стоит в дискуссии перешагивать границы приличия. Согласитесь, разве слова: "болван", "навоз", "графоман" и т.п. - уместны в интеллигентном споре? Да что вам, сударыня, за печаль, кто есть Мустафин по чину? Зачем приписывать ему намерения стать первым поэтом России? Нельзя облыжно судить о человеке, нельзя его оскорблять, что бы вам о нем ни мнилось в далеко идущих фантазиях!
Вот и обо мне уже нафантазировали и подняли своё совершенно необоснованное обвинение на древко. А получилось вот, что: " Вперё-о-од - за право "выражаться" - против таких-сяких "рабов", которые смеют напоминать о вежливости!".
И еще: не надо говорить за всех сразу ("все привыкли быть равнодушными...", "отвечу за большинство..." и т.п.), это нескромно, знаете ли...

На мой взгляд, это не верлибр, а, скорее, миниатюра. А конкурс объявлен, как поэтический. Я периодически работаю в жюри на различных литературных сайтах, и произведения, не соответствующие положению конкурса, мы не допускаем к участию. Здесь же произведение не только принято, но и объявлено финалистом. Да, в миниатюре есть смысл, не глобальный, конечно, для конкурса "Писатели - детям" произведение бы очень неплохо подошло бы. Но, опять же, не факт, что вышло бы в финал. Скорее, в лонг-лист. И это довольно неплохая оценка была бы.

Перечитала комментарии, и захотелось заступиться за автора. Друзья, не нужно нападать на автора, тем более, что его верлибр по-своему интересен, содержит тонкую философию, заставляет размышлять. Не его вина, а наша общая беда, что в России активно навязываются чуждые нашему менталитету культурные штампы. Тот же верлибр - это часть англоязычной культуры, почему-то вдруг приписанная к поэзии(вопрос - кем и зачем?), хотя не имеет с ней ничего общего. Это наша общая беда, что нам активно внедряют антикультуру, начиная с мультфильмов и игрушек, которые уже с детства извращают в человеке чувство прекрасного и гармоничного. Это наша общая беда, что наши театры превращаются стриптиз-клубы, классику опошляют, что сегодня в чести Малевичи и иже с ними. Это наша общая беда... А автор... что ж автор, его можно просто по-человечески поздравить.

ВЕРЕ!
В нашей любимой с вами стране и заметьте в общей, все привыкли быть равнодушными, безразличными и обезличенными и любое свободное мнение, у вас Вера вызывает недоумение и непонимание, Вера, без обид, вот от таких как вы и вам подобным, исходит молчаливое непротивление злу и несправедливости. Сознание большинства - это сознание рабов, которые привыкли всё терпеть и оправдывать своё терпение христианским, буддийским терпением или под любым благовидным предлогом это безобразие оправдать. Значит вы против - совести, чести и справедливости? Вы готовы плюнуть в собственную душу?
Да, позор выбора автора и позор такому конкурсу с таким финалом. А что сам автор не понимает всю СУТЬ разномнений? Или по статусу не положено ДУМАТЬ? Вам, так трудно принять правду и признать, что оно не лучше других и есть более достойные претенденты. Грош цена такому произведению (это моё мнение) и грош цена такому именитому жюри.

Эх Вера, всё-то Вы перепутали. Люди пытаются поизящнее выразиться, намекнуть, поэты ведь, а Вы сразу правду-матку. Я даже специально перечитала все отзывы – нет там и половины слов, которые Вы приводите, хотя спасибо за смелость - именно в употреблённых Вами выражениях многие думают о победителе. Потому, что люди не любят когда их обманывают и используют. Лично я НЕ ВЕРЮ, что все члены жюри без внешнего воздействия могли сделать такой выбор. Всё, что мы можем сделать, это выразить своё активное несогласие и от этого права никто здесь отказываться не собирается.
Почему раньше так много этого не писали? Отвечу за большинство – текст был неинтересен. Отзывы пишут на взволновавшие работы. Но когда это поставили над сотнями прекрасных талантливых СТИХОТВОРЕНИЙ, люди просто не могут и не должны молчать.
Конечно, конкретно меня Вы процитировали верно, видимо, сказывается давнее неравнодушие к моим произведениям.
От себя лишь добавлю, что ремейк это вовсе не хула, это просто перевод прозы Айрата в стихотворную форму, максимально близкий к авторскому тексту. Всё же это неправильно, что победителем среди 4000 поэтических работ стала притча в прозе, вот я и переписала её в стихах.

Обращаюсь к комментаторам, так охотно бросившимся пинать автора:
Ну, все уже плюнули? С приплясами, с приветами, с намеками, с "ремейками", с "оп-пачками"? Процедили всё, о чем в стихотворении "говоритЬся"! Очень трогательно про врачей наших в одном из комментариев было сказано: не сметь! про них! сочинять! такое! И еще: проплати-ил! - это по какому праву такие обвинения можно бросать? Или в благородном гневе всё разрешается пролетарию?
Интересно, почему до решения жюри вы не были столь непримиримы к этому автору и к его стихотворению? С чего так обострились чувства и языки? Не устраивает решение жюри?Ругайте жюри, так кое-кто здесь и делает.. Ну, а автора-то за что грязью поливать?
Некрасиво, господа... Даже недовольство, даже протест можно выразить достойно и изящно. Поэты ведь...

"Говоря простым языком, я, к примеру, в куче ... , наваленной посреди комнаты, вижу только эту самую кучу. Я не вижу искусства. Я вижу кучу, и о её принадлежности к вышеупомянутой субстанции мне сообщают зрительные рецепторы. То есть, для меня это факт.
Постулаты же современного искусства не только разубеждают меня в этом, в некоторых аспектах заставляя воспользоваться помимо обонятельных, ещё и вкусовыми рецепторами, но и преподносят мои собственные убеждения и умозаключения, как что-то ошибочное, рождённое на основе закомплексованности и узости взглядов."

Айрату с тремя высшими образованиями. Похвально! Вот для такого УМА привет от РАЗУМА.

**************************************
На горизонте двух времён
«случайно» Разум
встретился с напыщенным Умом
И Ум, кривляясь, говорит:
«Ну, что дружище, вижу я,
Что ты, всё та же – голытьба,
Одежда – та же, сапоги.
А нет, постой-ка, погоди,
Позволь, поближе, подойти.
В глазах я вижу больше блеска
И в окружении тебя,
как будто светится энергия твоя,
любовь, покой и теплота –
струится прямо из тебя.
К тебе так хочется прижаться
И быть с тобой всегда в пути.
Эх!»
И резко Ум настолько сник,
И с головою он поник,
Его напыщенность сползла,
А бахвальство исчезло навсегда
И самомнения пузырь,
Вдруг лопнул тихо и уплыл.
И слёзы жалости к себе,
Потоком хлынули из глаз,
И Разум обнял Ум руками,
И нежно, ласково сказал:
«Постой, дружище, ты не плачь,
Готов я выслушать рассказ,
Чему ты в жизни научился
И как своим умом ты распорядился».
И Ум вздохнул так глубоко,
я расскажу всё, хорошо:
«Мой путь начался далеко,
Когда я светлою душой,
Решил родиться в плотности земной,
Забыв Истоки жизни неземной.
Родился я в семье Умов,
Таких, как я, там – миллиарды,
Земля уж стонет от Умов –
Напыщенных и важных.
Но, я продолжу свой рассказ
И жизнь моя не на показ,
Быть может, станет
Для кого-нибудь уроком.
Моя семья – Умов огромных,
всегда пыталась доказать,
что я – с рожденья самый главный
и самый умный из Умов.
Что в жизни нет – ни Совести, ни Чести
И нет – Любви и Доброты,
Успеть при жизни – нажить богатства
И доллары, возможно евро и рубли,
Ведь к этому стремятся все Умы Земли.
И каждый день в семье Умов,
Пытались дать – сужденья многим
И прорастала чёрствостью Земля,
И не было на ней Благого.
Хула, сужденья, клевета,
Как сорняковая трава
Покрыла полностью планету.
И каждый Ум – себя считал умней
И возрастал снобизм двуногих,
И непреклонно умный отрицал,
Что существует – мир духовный.
Ему ведь легче – разрушать,
чем быть причастным к Богу
и грех свой в церкви «отмывать»,
и думать, что – «свободен».
Я понял в миг и осознал,
Что не свободен в клетке тела,
Что в мире денег я увяз
И сыт «дерьмом» по горло.
И подавлять я больше не хочу
Умы – с свободной волей,
И быть я умным – не хочу,
Хочу, я стать – Разумным.
Хочу я жизнь – со смыслом обрести
И к жизни стать – мудрее,
И Ум свой к благу просветить,
И стать добрее к многим».
И Разум вновь сказал Уму:
«Ну вот и встретились с тобой,
Как вижу не напрасно,
Теперь ты ум свой понесёшь –
Со Светом и Любовью
И состраданье донесёшь –
До очень многих Умных.
Пройдёт ещё немного лет
И станешь ты – Разумным,
И тоже встретишь на пути,
Кто был – напыщенным и умным.
Ему поможешь, как и я,
Найти дорогу к Свету,
Ведь после смерти жизни бытия,
Твой Ум – исчезнет навсегда,
Останется лишь в Вечности – твой Разум.
И воссияет в мире Естества,
Ещё одна прекрасная душа –
Со Знаньем, верой к Богу!

Поэтому, как я подозревала, маркер избранного обязательно уйдет какому-то условному Черному квадрату, схеме, невыразительной, внешне прилично исполненной, такому стиху, который обретет смысл одновременно с обретением маркера избранного.
Но кто там говорил про голого короля? опять в точку: ликуйте, ибо в данном наборе двух текстов именно второй - разоблачает нашего несостоявшегося Малевича.

что бы ни стояло за этими текстами - чаяния и амбиции автора, его новый опыт, вкусы и авторитет жюри, кто что проплатил да-нет, - это никак не влияет на суть вещей: только о том мы узнаем, кому выдан ярлык избранного, будь то завалящая книженция, уцелевшая при пожаре, или кости, вырытые из земли, или ...

Оп-пачки! Ну да, когда всё есть, хочется ещё и славы всенародной, ну, например, заделаться первым Россейским поэтом, а почему нет?
Обратите внимание на имя героя на сайте hrtime.ру(т.к. ссылки запрещены, соответствующие буквы, кому интересно, сами добавите.
Учитесь, товарищ бизнесмен, вы же столько Гос. Академий позакончили, теперь можно и правилам стихосложения подучиться!

ремейк
Если положить апельсин
На краю стола и смотреть
на него снизу,
Будет он как солнце большим,
Круглым и оранжево греть,
но его ни за -

Что нельзя ни тронуть ни взять,
Как и солнце, мама твердит -
у меня астма:
Иногда мне трудно дышать.
Это страшно. Врач говорит,
что не опасно:

«Не умрёшь, не стоит тужить.»
Посмотрел ему я в глаза -
Вдох полной грудью:
«А без солнца можно прожить?»
Он ответил: «да, но что за
жизнь это будет?»

Я на его руки смотрю -
Волосатые, а коснись -
Брр… Холодина.
Вот и я ему говорю –
«Да какая же это жизнь?
Без апельсина…»

Ребята, зря вы такие жестокие. Даже если вас использовали как массовку, и даже денег не заплатили за это, все равно - надо забыть и простить. Айрат Мустафин не поэт, а директор. И для директора написать такие стихи про апельсин - это очень неплохо. Поверьте, не каждый директор знает, что такое прецедентный текст и концепт. А, может быть, один из тысячи имеет представление об этом. Вот допустим, Айрат: он 1968 года рождения. 2, а, вероятно, и 3 высших образования. Добился высот в своей жизни и покорил жюри литературного института. А вы так сможете? Московский Институт Телевидения и Радиовещания "Останкино"
Москва, 2009–2010
Проректор, заведующий кафедрой связей с общественностью и рекламы
Место работы:Евразийская Академия Телевидения и Радио
Москва, с 2011 г.
Вице-президент, Директор по развитию, Советник Президента ЕАТР
И остальные победители - все герои нашего времени. Катя - умница, победительница олимпиад по литературе, будущий ученый. Не стоит спорить, что такое настоящая поэзия и сравнивать. Время все расставит по своим местам. Мертвое останется мертвым, а живое и настоящее все равно победит, как трава пробивается сквозь асфальт.

Хуан Рамон Хименес

Этой смутной порой, когда воздух темнеет,
задыхается сердце и рвется на волю…
Лег туман, отзвонили, звезда леденеет
над почтовой каретой семичасовою…
А закат, колокольня и ветви над домом
наполняются смыслом забытым и странным,
словно я заблудился в саду незнакомом,
как ребенок во сне, и смешался с туманом.
Развернется карета, застонут вагоны
и потянутся вдаль… если есть еще дали!
Я стою одиноко и завороженно,
не достигший отчизны паломник печали.

Вот что такое поэзия.

Не переживайте, Анна ) Это всего лишь конкурс имени Даны Сидерос, которая считает, что достаточно говорить своим языком о том, что знаешь - про улетающий платок, про апельсин на столе, про случай в поликлинике, дальше может продолжить любой. И даже наличие/отсутствие рифмы не важно... Творчество - от слова "творить", выдумывать, создавать. У Даны - это только "отображать", "своим" (т.е. бытовым) языком. Скорее всего, так же учат сейчас и в литинституте. Но, слава Богу, сколько людей, столько и мнений. Здесь понимают назначение поэзии ТАК, в других местах по-другому. Прежде чем участвовать в творческих конкурсах, смотрите на состав жюри - тогда вам будут понятны критерии, их определяют рядовые участники жюри, а вовсе не уважаемый В.Б.Смехов.

Я не считаю себя поэтом, но если это - искусство в виде апельсина и есть истинная красота и смысл в стихотворении и он, этот стих несёт для кого-то- смысловую нагрузку, тогда точно мир сошёл с ума или перевернулся с ног на голову. Любое творчество должно заставлять думать и размышлять, о чём думать и размышлять здесь? Чему может научить это стихотворение людей, какой этот стих может оставить след в душе? И если это стихотворение выбрали "известные" люди, то от этого только горше и страшнее, куда катится литература и поэзия. Лично меня разочаровал выбор жюри и авторитета себе они не прибавили, и у меня нет даже интереса теперь интересоваться их творчеством. Благодарю. Успехов в истинном искусстве, которое будет задевать людские души и сердца.